《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部曲自傳體小說，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強(qiáng)。它內(nèi)涵豐厚，耐人尋味，為我們描繪了一個精彩紛呈的精神世界。 這部世界著名的自傳體小說三部曲，通過一個漸漸長大的孩子的眼光來觀察和了解他周圍的世界，讓我們看到了一個倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年形象青少年在成長期所遇到的種種問題、所經(jīng)受的各種心理考驗，對于讀者來說無比親切感人，是一部不可錯過的成長必讀書。
《童年》
反映了小主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。小說全面而真實的考察俄羅斯的國民性，通過阿廖沙的所見所聞無情的揭露和批判了俄國小市民的生活方式及精神特征，鞭撻了小市民的卑鄙靈魂。
《在人間》
是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。阿廖沙11歲時，母親又不幸去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時，阿廖沙結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書，激發(fā)了對正義和真理追求的決心。五年后，阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望準(zhǔn)備到喀山去。
《我的大學(xué)》
是高爾基自傳體小說三部曲中的最后一部。作品講述了阿廖沙在喀山時期的生活。16歲那年，他背井離鄉(xiāng)，到喀山去上大學(xué)。夢想破滅后，他否得不為生存而奔波。住“大雜院”，賣苦力，同流浪漢接觸，和形形色色的小市民、知識分子交往，進(jìn)了一所天地廣闊的社會大學(xué)。在這所大學(xué)里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗，對人生的意義、對世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
高爾基是一位完全自學(xué)成材的作家。他只上過兩年小學(xué)，在艱難困苦的環(huán)境中，憑著自強(qiáng)不息、奮力拼搏的精神，最終成為一名世界無產(chǎn)階級文學(xué)巨人，被列寧稱為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。
高爾基的這部自傳體三部曲從醞釀到問世，一直得到列寧的關(guān)心和支持。列寧在一次會見中全神貫注地聽完高爾基講述自己苦難童年和流浪生活后，熱情地鼓勵他說：“您應(yīng)該把這些全寫下來，老朋友，應(yīng)該寫!這一切都是非常有益的，非常有益……”據(jù)克魯普斯卡婭回憶，列寧在生命的最后幾天，還讓她給他讀剛發(fā)表的《我的大學(xué)》。不可認(rèn)否，高爾基的這三部曲在俄蘇文學(xué)史上的地位和影響是崇高的、深遠(yuǎn)的，它的問世對奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、馬卡連柯的《教育詩》、法捷耶夫的《青年近衛(wèi)軍》等作品的誕生起了積極推動作用。它不僅為研究高爾基本人的成長歷程、創(chuàng)作軌跡提供了珍貴的第一手資料，并且深刻揭露了沙皇專制制度的黑暗，反映了生活在社會底層的舊俄勞動人民的凄慘生活、小市民的自私、富農(nóng)的貪婪和仇恨心理，描寫了俄國早期革命者、民粹派成員推翻沙皇專制統(tǒng)治的秘密社會活動，著力勾勒出一幅十九世紀(jì)七八十年代俄國城鄉(xiāng)廣闊的生活畫面。應(yīng)當(dāng)說，高爾基的三部曲在我國曾經(jīng)影響了幾代青少年，時至今日，它對廣大未成年人，乃至青年讀者仍具有不容忽視的社會教育意義和經(jīng)久不衰的經(jīng)典文學(xué)的藝術(shù)魅力，而且隨著時間的推移，越發(fā)顯現(xiàn)出它的璀璨光芒。[
