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圖書(shū)詳情

Owl Moon
ISBN:
作者:(美)尤倫 著;(美)秀能 繪;林良 譯
出版社:明天出版社
出版日期:2008-12-1
年齡/主題/大獎(jiǎng)/大師: 2-3(托班)、3-4(小班)、4-5(中班)、5-6(大班)、6-8(1-2年級(jí))、8-10(3-4年級(jí))、美國(guó)凱迪克大獎(jiǎng)、生命教育、英文、親情、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、
內(nèi)容簡(jiǎn)介

原版

在線試讀章節(jié)

足夠好的父親
《月下看貓頭鷹》出版于1987年,第二年,獲得美國(guó)兒童書(shū)大獎(jiǎng)。它不僅優(yōu)秀,也的確特別。它講述的是父親和女兒的故事;或者說(shuō),雖然講述了一個(gè)探險(xiǎn)的故事,而重點(diǎn)在于,它正好發(fā)生在父親和女兒之間。
尤倫,《月下看貓頭鷹》的文字作者,說(shuō)它絕對(duì)是自己最好的一本書(shū)了。記者曾經(jīng)采訪她:這么多年來(lái),你認(rèn)為是什么讓讀者覺(jué)得它如此特別呢?尤倫回答:第一個(gè)原因是,它講述了一個(gè)積極的家庭故事,關(guān)于父親和女兒的故事,而一般來(lái)說(shuō),女兒總是和媽媽在一起的。
所以這并不尋常。
意大利精神分析學(xué)家魯伊基•肇嘉(Luigi Zoja)在他的著作《父性》里,說(shuō)過(guò)這樣的一些話:“父親作為一種意象,已經(jīng)缺席了,甚至作為一個(gè)個(gè)體,更加缺席;今天的父親處于譴責(zé)之下,不是因?yàn)樗隽耸裁矗且驗(yàn)樗麤](méi)有做什么;不是因?yàn)樗f(shuō)了什么,而是因?yàn)樗裁匆矝](méi)有說(shuō)?!?
在西方,父親的角色在工業(yè)革命前后產(chǎn)生了斷裂:工業(yè)革命之前,他是神圣的,既傳授價(jià)值觀,又傳授職業(yè)技能;工業(yè)革命之后,父親淪為單純的家庭經(jīng)濟(jì)的支持者,一個(gè)提供金錢(qián)和物質(zhì)的養(yǎng)家糊口的人。于是,父親消失在工廠或辦公室,躲在機(jī)器或文件的后面,對(duì)家庭來(lái)說(shuō),他成為游蕩在外的、沉默的父親。
東方,也正在步著西方的后塵。
于是,《月下看貓頭鷹》里,父親帶領(lǐng)女兒在冬日的月夜,忍受?chē)?yán)寒和恐懼,徒步走進(jìn)森林,只為讓女兒見(jiàn)識(shí)一下什么是great horn owl(大雕鸮), 這給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的異樣的感受:這樣的事情,發(fā)生得很少,而且,也越來(lái)越少發(fā)生!
這種感受和這些問(wèn)題聯(lián)系在一起:
“父親在孩子的生活里,應(yīng)該是什么角色?”
“父親到底可以給予孩子什么?”
“父親的缺席重要嗎?”
孩子最初的依戀和母親的哺育緊密相關(guān),所以,母親成為孩子最重要的“他人”。孩子一生的信任和安全感都來(lái)自和母親之間的情感關(guān)系,所以,英國(guó)的心理學(xué)家溫尼克特( Winnicott)提出了一個(gè)概念:足夠好的母親,指的是母親有足夠的敏感和穩(wěn)定,可以滿足嬰兒的生理和情感的需求。足夠好的母親,不必一定要受過(guò)教育,美麗和富有都不是必須。只要她是跟隨嬰兒的需要的,就是足夠好的母親。
但是,他幾乎沒(méi)有提到父親,在他的思域,父親也告缺席。
但幸而,查閱心理學(xué)的文獻(xiàn),還能找到父親的地位:
二十世紀(jì)六十年代,英國(guó)心理學(xué)家魯?shù)婪?#8226;謝弗(Rudolph Schaffer)和佩吉•埃默森(Peggy Emerson)的研究表明,有三分之一的一歲半兒童最依戀他們的父親;將近一半最依戀母親;還有一些則同等程度地依戀父母雙方。
還有研究說(shuō),?親和孩子的交往與母親大不相同。父親和孩子的游戲更多是身體的、運(yùn)動(dòng)式的,而母親則更具有“認(rèn)知”色彩,如閱讀、交談、觀看。
也有這樣的說(shuō)法:孩子的情感能力,主要是從母親那里學(xué)會(huì)的,而社會(huì)性能力,主要來(lái)自父親。社會(huì)性能力主要是指:知道自己的邊界、也尊重別人的邊界;懂得遵守社會(huì)活動(dòng)中的規(guī)則。
從精神分析的觀點(diǎn)來(lái)看,男孩子的成長(zhǎng)需要父親作為男性典范來(lái)認(rèn)同;女孩子,則需要一個(gè)父親來(lái)愛(ài)戀,從而進(jìn)一步獲得認(rèn)同母親的能力。這樣,男才能為男,女方為女。
所以,父親怎能缺席?
怎奈,?親總是缺席!
缺席的父親,也許導(dǎo)致孩子與母親的過(guò)度糾纏;也許制造男性氣質(zhì)不足的男孩;也許生產(chǎn)對(duì)男性有認(rèn)知偏差的女孩。也許,影響的不僅是家庭,而是社會(huì)、文明……
《月下看貓頭鷹》有這樣的句子,是女兒的自述:

“但是我沒(méi)喊累,
出去看貓頭鷹,
就得保持安靜。
爸爸就是這么說(shuō)的?!?

還有:

“我知道我可以說(shuō)話了,
也可以放聲地笑。
但是在回家的路上,
我一聲不響,
像一道影子?!?

最后:

“出去看貓頭鷹,
不需要說(shuō)話,
不需要溫暖舒適,
也不需要?jiǎng)e的什么,
只要心中有一個(gè)希望。
爸爸是這么說(shuō)的。”

如果母親讓孩子“滿足”,那么,父親會(huì)讓孩子“興奮;
如果母親也會(huì)使孩子“挫敗”,那么,父親就會(huì)教孩子“抑制”。

父親,誠(chéng)如魯伊基•肇嘉所說(shuō),更像是一種心理原則:一個(gè)既有權(quán)威又有感情的精神父親,他為我們提供營(yíng)養(yǎng)和溫暖。這就是“足夠好的父親”。
那些沒(méi)有父親的人,則一定會(huì)為自己編造一個(gè)父親。
也只好這樣了。

直抵心靈的溫暖
這本書(shū)我非常非常喜歡!
當(dāng)日聽(tīng)彭懿老師的圖畫(huà)書(shū)推廣講演時(shí),當(dāng)大大的?影儀上出現(xiàn)了從樹(shù)上俯瞰一大一小兩個(gè)的背影的畫(huà)面時(shí),我一下子就愛(ài)上了這本書(shū),那種幽幽的夜色、月下的投影、樹(shù)的線條以及人的背影,無(wú)一不打動(dòng)人心。
所以,在給孩子買(mǎi)圖畫(huà)書(shū)時(shí),我就打定了主意一定要把這本書(shū)買(mǎi)來(lái)送給自己。
看這本書(shū)時(shí),是在晚上,臥室里流淌著輕柔的音樂(lè),我和孩子一起坐在床上,我把書(shū)里的內(nèi)容讀給也聽(tīng)。寫(xiě)得太美、太好了,閱讀時(shí)會(huì)讓人情不自禁用上最真實(shí)的感情,是陶醉也是一種享受。
隨手翻開(kāi)一頁(yè),都像一幅獨(dú)立的畫(huà),美到讓人無(wú)話可說(shuō),只想著一看再看,把那些句子一讀再讀。
文字和圖畫(huà)出自兩個(gè)人的手,但不論是作者還是畫(huà)者,都用了非常自然、非常深刻的感情在里面,所以,完全感覺(jué)不出那是兩個(gè)人的合作,那種和諧的感覺(jué)仿佛就像是自然天成般的流暢。
這本書(shū),不要說(shuō)孩子,連大人看了都會(huì)深深地愛(ài)上它。
故事的高明之處就在于,關(guān)于“愛(ài)”的字眼不是直白地出現(xiàn)在文字中,而是隱藏在文字背后卻依然能夠讓人深深地體會(huì)得出來(lái)。
我最初的想法就是,既買(mǎi)來(lái)給自己看,也用來(lái)給孩子欣賞,讓他感受大自然的美以及親情之美。
我把這本書(shū)推薦給朋友,她也一樣震撼和喜歡,美是用來(lái)欣賞,也是用來(lái)分享的!

愛(ài)不釋手
這是一本盼望很久的圖書(shū),在國(guó)外買(mǎi)了一本原版英文的,一直在想什么時(shí)候有中文的出版,今天如我所愿,盼望早日收到!相信該書(shū)一定會(huì)感染很多小朋友的!

書(shū)摘與插圖