
《多元智能新視野》是多元智能理論之父、哈佛大學(xué)教育學(xué)家、心理學(xué)大師加德納的經(jīng)典名著,是當(dāng)代教育學(xué)界、心理學(xué)界的最佳指南。這本書是我國(guó)“十二五”教育科研重點(diǎn)課題指導(dǎo)參考書,在教育學(xué)術(shù)類著作中排名第一。
孩子的教育對(duì)父母、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家來說都是頭等重要的大事。《多元智能新視野》充分顯示了對(duì)個(gè)性的尊重和理解,充滿了對(duì)個(gè)體無限潛力的認(rèn)可。通過加德納的作品,我們懂得孩子是多元化的,絕不能用一桿尺子去衡量孩子,不能讓孩子成為互相攀比的犧牲品。加德納的理論會(huì)帶給家長(zhǎng)、教師和其他教育工作者全新的觀念,以幫助更多的孩子成為有自信、有個(gè)性、有無限可能的人。
《多元智能新視野》是多元智能理論的最新發(fā)展、最新實(shí)踐,多元智能理論曾引發(fā)了教育界地震式的變革。
霍華德·加德納編著的《多元智能新視野》中的很多內(nèi)容都是新的,其中一些選自我1993年出版的《多元智能:實(shí)踐中的理論》和其他的著作或論文。那些著作和論文的內(nèi)容嚴(yán)格按照順序排列,所以本書的每一章都可以單獨(dú)供讀者閱讀。在大多數(shù)章節(jié)里,我略去了前面出現(xiàn)過的參考內(nèi)容。但為了方便讀者單獨(dú)閱讀某一個(gè)章節(jié),我保留了—些重復(fù)的內(nèi)容。
最初的七種智能
簡(jiǎn)略地介紹了智能的特征和判據(jù)后,我現(xiàn)在分別討論對(duì)每一種智能的思考,那些智能是我在20 世紀(jì)80 年代初期提出來的。我在討論每種智能時(shí),首先摘錄了在那種智能上表現(xiàn)突出的人物傳記的一部分。這些被引用的傳記中的描寫,揭示了人物的某些能力。這些能力對(duì)于傳記中人物自如地運(yùn)用某種智能,起了決定性的作用。雖然每一篇被引用的小傳只說明一種特定的智能,但我們并不希望這暗示成人的智能運(yùn)作是孤立的。
音樂智能
耶胡迪·梅紐因(Yehudi Menuhin)3 歲時(shí),被父母帶去欣賞舊金山交響樂團(tuán)的音樂會(huì)。音樂會(huì)上路易斯·帕辛格(Louis Persinger)美妙絕倫的小提琴演奏,深深地打動(dòng)了小梅紐因,于是他向父母要一把小提琴作為自己生日的禮物,并且非要帕辛格做他的老師不可。他的這兩個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)了。10 歲時(shí),梅紐因已經(jīng)成為世界知名的小提琴家。
小提琴家梅紐因身上的音樂智能,甚至在他還沒有接觸小提琴、尚未接受任何音樂訓(xùn)練的時(shí)候,就表現(xiàn)出來了。他對(duì)那種特殊聲音的強(qiáng)烈反應(yīng),以及他在小提琴演奏技術(shù)上的飛速進(jìn)步,表明他從生理上具備發(fā)展音樂智能的先天條件。從此類超常兒童得出的證據(jù),使我們認(rèn)為特定的智能有其生物學(xué)上的或先天的淵源,梅紐因就是一個(gè)例子。其他特定的群體,如患孤獨(dú)癥的兒童,他們中有些人也能熟練地演奏樂器,卻無法與其他人溝通,這同樣證明音樂智能是可以獨(dú)立存在的。
身體 - 動(dòng)覺智能
15歲的貝比·魯斯在一場(chǎng)比賽中擔(dān)任接球手。因本隊(duì)的投手表現(xiàn)不佳,貝比的棒球隊(duì)面臨敗局,于是他嘲笑這名投手并大聲指責(zé)他。他們的教練布拉斯·馬塞爾(BrotherMathias)大聲喊道:"既然這樣,你來投球吧!"貝比聽后十分吃驚,非常緊張,回答:"我從來沒有投過球,我干不了!"但此時(shí)正是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。后來魯斯在自己的傳記中回憶道:"當(dāng)我站到投球手位置的那一刻,感到在我和踏板之間,存在著奇妙的聯(lián)系。我有點(diǎn)兒莫名其妙,似乎我就出生在那個(gè)地方,那塊踏版是我的另外一個(gè)家。"正像體育運(yùn)動(dòng)史記載的那樣,他后來真的成了大聯(lián)盟的投球手(當(dāng)然,他還是一個(gè)傳說中的擊球手)。
就像梅紐因一樣,貝比·魯斯也是一個(gè)超常兒童。第一次見到他的"樂器"時(shí),他立刻就認(rèn)出來了。請(qǐng)注意,這種識(shí)別發(fā)生在他接受任何的正規(guī)訓(xùn)練之前。
邏輯 - 數(shù)學(xué)智能
由于在微生物學(xué)研究方面的杰出成就,芭芭拉·麥克林托克1983 年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)與生理學(xué)獎(jiǎng)。她在觀察和推理方面的智力,表現(xiàn)出一種以邏輯 - 數(shù)學(xué)為形式的智能,這種智能通常被人們稱為科學(xué)思維(scientificthinking)。她經(jīng)歷的一件偶然事件特別能說明問題。19 世紀(jì)20 年代,麥克林托克在康奈爾大學(xué)從事研究工作時(shí),曾遇到一個(gè)問題:雖然理論上
預(yù)測(cè)有50% 的玉米不結(jié)果,但她的研究助手在試驗(yàn)田里,卻發(fā)現(xiàn)只有25% ~30% 的玉米植株不結(jié)果。這一不小的差異使她很困惑,因此而離開玉米地回到辦公室,坐下來想了半小時(shí):
"我突然跳了起來,跑回玉米試驗(yàn)田。剛到玉米田的地頭(其他人在玉米田的深處),我就大喊著,'我發(fā)現(xiàn)了!我知道答案了!我知道30%玉米不結(jié)果的原因了!'他們要我證明自己的結(jié)論。于是我坐了下來,拿出紙和鉛筆飛快地寫出草稿,而這些計(jì)算工作我剛才在實(shí)驗(yàn)室里一點(diǎn)也沒有做。當(dāng)時(shí)這項(xiàng)演算工作是如此之快,好像一下子就完成了,答案如泉水般噴涌而出。我一步一步地進(jìn)行著復(fù)雜的推理和計(jì)算工作,最后得到了同樣的結(jié)果。同事們看著計(jì)算結(jié)果,發(fā)現(xiàn)和我剛才說的完全相同。有了結(jié)論之后,我卻感到非常納悶--為什么我還沒在紙上計(jì)算時(shí)就知道了結(jié)果?為何我對(duì)這個(gè)結(jié)果如此確信?"
語言智能
10 歲的時(shí)候,托馬斯·艾略特創(chuàng)辦了一份雜志名為《壁爐旁》,他是這本雜志的唯一撰稿人。寒假中,他在三天時(shí)間里出了8 期。每一期雜志里都有詩歌、探險(xiǎn)小說、隨筆和幽默故事,其中一些流傳至今,展示了詩人的特殊天才。
和邏輯 - 數(shù)學(xué)智能一樣,把語言技巧稱為智能,合乎傳統(tǒng)心理學(xué)的觀點(diǎn)。語言智能的存在,也通過了我們的經(jīng)驗(yàn)判據(jù)的檢驗(yàn)。例如大腦的一個(gè)特定區(qū)域,通常稱為"布羅卡區(qū)"(Broca),負(fù)責(zé)產(chǎn)生合乎語法的句子。這個(gè)區(qū)域受到損傷的人,能夠很好地理解單詞和句子,但除了最簡(jiǎn)單的句子以外,他們不能將單詞組合成句。與此同時(shí),這些人的思維過程可能完全不會(huì)受到影響。
天生具有語言能力,對(duì)于人類是共同的。令人吃驚的是,兒童語言能力的進(jìn)展,在各種文化和社會(huì)中都是一致的。即使是沒有接受過啞語訓(xùn)練的聾啞兒童,也會(huì)發(fā)明他們自己的手語并悄悄地使用。我們因此可以看出,這種智能是獨(dú)立的,與特殊的學(xué)習(xí)方式或傳播渠道無關(guān)。