
本書內(nèi)容:《世說新語》,凡三卷。南朝宋劉義慶撰,梁劉孝標(biāo)注。唐時(shí)曰《新書》,五代宋改稱《新語》。《東觀余論》謂《世說》之名,肇于劉向,其書已亡,故主慶所集,名曰《世說新書》;宋陸游重刻是書,董題語亦只稱《世說》,加《新語》二字,不知所自始。書分三十六門,記東漢至東晉軼事瑣語。孝標(biāo)所注糾正義慶之紕繆,而所引諸書已十佚八九,故為考證家所引據(jù)。^
本書雖然和前四部作品一樣,都是某人“說”出來的智慧,但是在前四部中“發(fā)音”的,往往只有前四部作品一樣,都是某人“說”出來的智慧,但是在前四部中“發(fā)音”的,往往只有一個(gè)主角;而在《世說新語》中演出的“名嘴”,卻多達(dá)數(shù)百位,使讀者所能聽到的聲音具備了極大的多樣性。
前四部作品由于說理性較為明顯,因此帶有作才本人相當(dāng)分量的價(jià)值評判,作者所認(rèn)定的真?zhèn)紊茞海靼椎亓髀对谧掷锂嬮g;但《世說新語》的作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任,把所有的價(jià)值評判都讓讀者自己去提出,讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感。
因著這些特點(diǎn),我相信《世說新語》一樣會是一部人人爭讀的“有益又有趣”的漫畫作品。