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　馬皇后的大腳丫
　　在上一篇之中，我們介紹了馬皇后義救宋濂的故事。
　　馬皇后慈悲心腸，救人無數(shù)，而且讀書受教育以后，很會(huì)用腦筋，講出來的話，極有見地，讓明太祖十分佩服。
　　有一次，參軍郭景祥守和州，傳來消息，郭景祥有子不肖，竟然拿著矟（shuò）要?dú)⒗习帧?br>　　中國人一向講究百善孝為先。明太祖聞言大怒，立刻就要傳旨，殺掉郭景祥之子。
　　馬皇后一旁勸阻：“郭景祥只有一個(gè)兒子，殺了豈不絕后？謠言未可輕信。”
　　結(jié)果后來詳細(xì)調(diào)查，果然是子虛烏有。若是明太祖脾氣一發(fā)，表面上是為郭景祥教訓(xùn)逆子，卻斷了郭景祥的后，郭景祥一定恨透了明太祖。
　　另一回，李文忠守嚴(yán)州，楊憲告他不法，明太祖一個(gè)命令，就準(zhǔn)備把李文忠調(diào)回來處罰。
　　馬皇后又扯扯明太祖的衣袖：“嚴(yán)州在敵人的邊境，陣前易將不是好事，何況文忠一向小心謹(jǐn)慎，楊憲所講的，未必是實(shí)情。”
　　明太祖聽了馬皇后的話，暫時(shí)忍下怒氣，沒多久，李文忠的捷報(bào)傳來，他不禁對(duì)馬皇后說：“還是你有理。”
　　馬皇后既賢淑又明理，的確是不可多得的賢內(nèi)助。馬皇后沒有顯赫的家世，她父親是個(gè)亡命之徒，自小過繼給郭子興當(dāng)養(yǎng)女，是個(gè)窮丫頭出身。
　　中國人一向有見不得人家好的習(xí)性，因此，當(dāng)馬皇后貴為皇后，就有那好事之徒在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，嘲笑她出身不佳，數(shù)落她長相難看，粗手大腳，尤其是那雙大腳，不知惹來了多少閑話。
　　自從李后主倡導(dǎo)纏足以來，宋朝美人的腳，就該是“掌上輕”，能讓男子捉在手中把玩撫摩。
　　當(dāng)時(shí)有身份的婦女，如果聽人背地里批評(píng)自己是大腳，恨不得羞到去死，洞房花燭夜，若是新郎一句：“哇，好大的腳！”新娘便窘得不敢露面。當(dāng)時(shí)，愈是體面的人家，女兒的腳便裹得愈小。
　　不過，在元朝，只有有錢人家才裹小腳，裹了小腳之后，走路裊裊婷婷，婀娜多姿，但也極其不方便，像馬皇后小時(shí)要做種種粗活，當(dāng)然不能裹小腳。
　　尤其淮西地方苦，馬皇后當(dāng)丫頭時(shí)，不但要下田，洗衣做飯、倒茶掃地樣樣來，格外顯得粗壯，南京居民常以此取笑馬皇后。
　　一年元宵節(jié)，不知是哪個(gè)缺德鬼，畫了一張漫畫，一個(gè)大腳丫的女人，光著腳，手上捧著一個(gè)大西瓜，模樣又呆又蠢，影射馬皇后：“淮西婦人好大腳！”
　　一時(shí)之間，人人傳閱，到處起哄，吃吃地笑著。明太祖正好微服出巡，一看之下，血?dú)夥浚^都?xì)饣枇耍骸斑@這……這是什么人畫的？”
　　查了半天，查不出誰干的，明太祖干脆下令把整條街的人都給殺了，看誰還敢拿皇后的大腳尋開心。
　　明太祖為了維護(hù)馬皇后的名譽(yù)而殺人，可是，馬皇后并不領(lǐng)情。馬皇后是菩薩心腸，她反而回過頭來勸明太祖：“我本來是大腳嘛，老百姓隨便說說，也不見得有什么特別的惡意。”
　　從這一點(diǎn)看，馬皇后的胸襟度量真非一般人所及。
　　通常宮廷里的后妃，總是忙著爭寵吃醋，馬皇后不來這一套，她倒是常常詢問明太祖：“現(xiàn)在天下人民安嗎？”
　　“安啦。”明太祖不耐煩地對(duì)馬皇后說，“這個(gè)不是你應(yīng)該問的問題。”
　　明太祖心想，女流之輩，管這些事干嗎。
　　馬皇后倒是理直氣壯地說：“陛下是天下父，妾為天下母，子民的生活，豈可不問？”
　　若是遇到天災(zāi)，馬皇后就率領(lǐng)宮人節(jié)約，不吃葷菜，只吃素食。她對(duì)自己很苛，對(duì)他人則寬厚。
　　朝廷的奏事官在早朝散會(huì)以后，依慣例在朝廷里用餐，馬皇后派宦官取了一份餐點(diǎn)來，嘗了一口，吐著舌頭：“真是難吃。”說著，她便跑去找明太祖，“為人君者，自奉妄薄，對(duì)待賢士必須寬厚。”
　　于是，明太祖便下令改善在朝廷值班官吏的飲食。
　　馬皇后也關(guān)心太學(xué)生家眷的生活，她問明太祖：“國家一共有多少生徒？”
　　“幾千名吧！”
　　“那可稱得上是人才濟(jì)濟(jì)，但不知諸生有沒有國家發(fā)給的廩食？他們在家里的妻子，又該如何過活？”
　　“我倒從來沒想到這個(gè)問題。”
　　從此以后，太學(xué)生一律發(fā)給家糧。
　　洪武元年（1368年），徐達(dá)攻克大都，押送大批珠寶到南京。馬皇后一點(diǎn)也沒見獵心喜，她不動(dòng)聲色地問明太祖：“元朝有這許多寶物卻不能守，什么才是帝王的寶貝？”
　　“朕知皇后的意思，只有賢人才是國家的寶貝。”
　　“誠如陛下所言，妾與陛下起自貧賤，能有今日，實(shí)為不易，愿與賢人共治天下。”
　　明太祖也深以為然，命令女史把馬皇后的話記錄下來。
　　洪武十五年（1382年），馬皇后病了，而且病得相當(dāng)嚴(yán)重，許多大臣為她祈禱，并且代求良醫(yī)。馬皇后是個(gè)體貼入微的人，她心想，南京人嘲笑她淮西大腳，都難逃一死，要是哪個(gè)御醫(yī)，沒把她的病醫(yī)好，真不知明太祖會(huì)怎么辦御醫(yī)。
　　因此，馬皇后堅(jiān)持不肯看醫(yī)生，她說：“死生，命也，禱告有什么用，若是服了藥沒效，妾更不愿意因此怪罪醫(yī)生。”
　　她病危之時(shí)，明太祖問她有何遺言，馬皇后虛弱地說：“愿陛下求賢納諫，做事有始有終，臣民各得其所。”沒多久，馬皇后與世長辭，年僅五十一歲。若非她堅(jiān)持不看醫(yī)生，可能不會(huì)如此早卒。
　　明太祖?zhèn)臉O了，慟哭流涕，謚曰孝慈皇后，明太祖親自為馬皇后寫了一首挽歌：“我后圣慈，化行家邦，撫我育我，懷德難忘，于萬斯年，毖彼下泉，悠悠蒼天。”
　　此后，明太祖再也沒立過皇后，馬皇后在明太祖心目之中，是不朽的。
　　鄭和遠(yuǎn)征非洲大陸
　　鄭和的艦隊(duì)，曾經(jīng)遠(yuǎn)征東非，并且留駐長達(dá)三年，如此的壯舉，卻是一般國人所陌生的，實(shí)在是一件可惜的事。
　　葡萄牙人逖亞士在1486年前往印度探險(xiǎn)，遇到風(fēng)暴，偶爾發(fā)現(xiàn)了好望角。意大利人哥倫布，由于得到馬可?波羅從中國帶回的指南針，抵達(dá)美洲，發(fā)現(xiàn)新大陸。
　　這兩件航海大事，都在鄭和之后，所以外國著名史家如伯希和、費(fèi)朗?曼耶斯對(duì)鄭和都有極高的評(píng)價(jià)，日本學(xué)者山本達(dá)郎、北村松之助等研究鄭和的著作亦多。反倒是中國史學(xué)界對(duì)鄭和的興趣不大，中國人一向不贊成冒險(xiǎn)行為，所以，鄭和也不是中國父母鼓勵(lì)小孩模仿的榜樣。
　　鄭和到東非，航程經(jīng)過木骨都束等五個(gè)國家，包括了今天的索馬里東岸、巴拉雅，以及莫桑比克沿海、肯尼亞一帶。
　　這是一片黑暗大陸，不但人種是黝黑的，而且根據(jù)費(fèi)信的記載：“山連地廣，黃赤土石，不生草木，田瘠少收。”又說：“村店寥落，地僻西方，山荒多廣，而多無霖。”
　　所謂無霖，就是不下雨，在木骨都束，地廣人稀，經(jīng)常幾年不下雨，當(dāng)然，偶爾一年下雨，他們又不曉得如何貯存雨水。
　　因此，木骨都束人最寶貝的東西，就是用羊皮制成的水袋，水袋中的水，可是救命用的。
　　因?yàn)檫^于干熱，不但人受不了，連鯨魚都會(huì)烤干在沙灘上，所以，當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)一種著名的龍涎香，所謂龍涎香，就是抹香鯨的膽，其香無與倫比，可用來作為香料。
　　鄭和到達(dá)之后頭一件事，就是掘井，一部分的水，供船上使用，一部分的水，則供當(dāng)?shù)厝耸褂谩Ｒ婚_始，鄭和就伸出了友誼之手。
　　接著，鄭和在船上，大規(guī)模地宴請(qǐng)木骨都束國王大臣，并且在席間，賜給國王許多珍奇寶物，國王一點(diǎn)也不客氣，照單全收。
　　收完了禮物，國王透過舌人對(duì)鄭和說：“我今天接受貴國的招待，十分開心，明天該輪到我來作東請(qǐng)客。”
　　“好啊。”鄭和一口答應(yīng)，“我一定來。”
　　“但是，”國王停了一會(huì)兒，繼續(xù)說，“我們國家沒有請(qǐng)客用的器皿、桌椅，也沒有漂亮的屏風(fēng)。”
　　“那也沒有關(guān)系。”鄭和接口。
　　“不!”國王搖搖頭，“我請(qǐng)你們出席宴會(huì)，你們把這些個(gè)設(shè)備全部送給我。”
　　鄭和左右的人面面相覷，都懷疑自己耳朵出了毛病，這個(gè)黑國王也未免太貪心了，借用借用也就是了，一開口就要，臉皮可真是厚。
　　鄭和倒也大方，他不但滿口答應(yīng)，并且說：“不如這些盤碗、桌巾一并送給你。”
　　國王笑瞇瞇地說：“那樣最好，還有你的廚師要來幫我做好吃的菜。”
　　國王告辭之后，眾人議論紛紛：“明天是宴無好宴，看這個(gè)國王貪婪的嘴臉，小心明天別成了鴻門宴。”
　　“不會(huì)的，你們大可以放心。”鄭和一拍胸脯道，“就算是鴻門宴，我等還是得去，不去更危險(xiǎn)，何況這一路之上，我們什么危險(xiǎn)沒碰過。”
　　第二天，鄭和從容赴宴，從桌椅到盤碟，一切都自寶船上搬來，天下還有這種霸王請(qǐng)客的方式。國王起先確實(shí)是見錢眼開，頗想打劫，不過，昨日見到了鄭和的威儀及大度，早已打消了這個(gè)不自量力的念頭。雙方吃吃喝喝，相處十分融洽。
　　鄭和與木骨都束國王建立了交情之后，又開始教導(dǎo)土人種稻子，稻子收成以后，又好人做到底，教大家如何把谷放在石臼之中搗去谷皮。
　　據(jù)說，鄭和還教了他們一種別開生面的食米方法，就是把米用樹葉包起來，像包粽子一般，淋一些椰子油，用火烤熟，風(fēng)味絕佳。
　　此外，鄭和還教非洲人曬鹽，例如卜剌哇國傍海而居，應(yīng)該是取鹽最方便之地，他們卻不懂得曬鹽，只曉得用樹枝浸入鹽池之中，不久，把樹枝撈起來，一會(huì)兒工夫，樹枝上有白色的鹽粒，作為調(diào)味之用。
　　鄭和同時(shí)教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣瘢绾卫脴涮倬Y結(jié)成橋，連接兩個(gè)山頭，可以節(jié)省不少時(shí)間與精力。這種藤橋迄今仍留有遺跡。
　　鄭和為什么有興趣赴非洲，且接連去兩次呢？可能是因?yàn)榉侵抻邢笱馈⒙谷住⒒⒐恰⒈ぃ谥袊弥灰祝质亲顬槊F的獻(xiàn)給皇帝的厚禮。
　　明朝時(shí)代，還沒有所謂“保護(hù)野生動(dòng)物”的觀念。因此，非洲黑人見鄭和獵殺大量的野獸，既可以除害，又能大啖獸肉，歡迎惟恐來不及。
　　非洲人不論男女，都是一頭卷發(fā)，因?yàn)楹苌儆袡C(jī)會(huì)洗頭發(fā)，卷卷的頭發(fā)之中容易生虱，常常互相理毛捉虱子。他們喜歡用銀子鑄成環(huán)，一圈又一圈地套在頸子上，把頸子愈拉愈長，他們認(rèn)為這是美觀，不同的文化，必然會(huì)產(chǎn)生不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。
　　非洲國家在受惠之余，酋長們也“感慕恩賜，效禮進(jìn)貢方物”，如“千里駱駝”、“花福鹿”、“獅子”、“麒麟”、“天馬”、“犀象”等。例如現(xiàn)在非洲桑給巴博物館，存有清嘉慶年間中國瓷器多件，原是清朝皇帝賜給巴土王西乙隆的，中非關(guān)系的促進(jìn)，鄭和的確功不可沒，也開了中國對(duì)非洲地區(qū)農(nóng)耕示范隊(duì)的先河，代表了中國人的王道精神。
　　根據(jù)非洲華僑指出，東非某一個(gè)國家的國旗就是鄭和所戴帽子的模樣，也許是巧合，也許正是當(dāng)?shù)厝思o(jì)念鄭和。可惜鄭和未帶史官隨行，也可惜當(dāng)時(shí)非洲落后，缺乏可靠的資料記載。