在我們的文化背景下，對(duì)孩子的性教育不同于其他教育，更需要父母的智慧與知識(shí)。本書講解了0~6歲兒童性發(fā)展的規(guī)律，幫助父母理解兒童性發(fā)展中出現(xiàn)的種種性活動(dòng)，提出了幫助孩子性發(fā)展的原則和具體方法。作者胡萍通過10年的研究實(shí)踐，為中國(guó)父母提供了全面系統(tǒng)的性關(guān)懷和教育的方法，引領(lǐng)我們科學(xué)地解讀孩子的性發(fā)展，使我們能很恰當(dāng)?shù)貛椭⒆樱Ｗo(hù)孩子遠(yuǎn)離性傷害，身心健康地成長(zhǎng)。
★中國(guó)兒童性教育專家胡萍，將花費(fèi)10年時(shí)間研究的兒童性教育成果匯集成《善解童貞》系列，必將成為中國(guó)父母及教育工作者的必備育兒圖書。
★著名家庭教育專家李躍兒為本書傾情作序。
★隨著《善解童貞》系列的完善與修訂，作為中國(guó)性教育第一人的作者胡萍，被越來越多的媒體關(guān)注，讓越來越多的父母受益。
性關(guān)懷從0歲開始
當(dāng)人類的精子和卵子結(jié)合，一個(gè)新的生命就此誕生。
人類的每一個(gè)新生命都承接了人類基本的責(zé)任——物種傳承，繁衍生息，人類在進(jìn)化的歷程中將這種“生命傳承”的信息“寫入”了我們生命的“基因密碼”中，使其成為我們生命發(fā)展的本能之一。本能是指我們無法阻擋的生命發(fā)展進(jìn)程，比如，嬰兒要學(xué)習(xí)行走，會(huì)長(zhǎng)出牙齒，有饑餓感，有情感需求，性能力的發(fā)展等等，這些都是我們無法改變和阻止的生命進(jìn)程，這就是人類的本能。
于是，人類在胎兒時(shí)期的健康發(fā)育意味著生命中每個(gè)系統(tǒng)的完整發(fā)育，胎兒在長(zhǎng)出心臟、肝臟、腎臟、眼睛、鼻子、耳朵……形成循環(huán)系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等的同時(shí)，也要長(zhǎng)出性器官，以及支持其完成性功能的神經(jīng)和腺體，形成完整的性系統(tǒng)。超聲波成像技術(shù)顯示：胎兒有吸吮手指的行為，男性胎兒會(huì)撫弄自己的生殖器。“性”就這樣與生俱來地開始伴隨著我們的一生！
隨著嬰兒的出生，孩子開始了自身機(jī)能的全面發(fā)展，性的發(fā)展與生命中所有機(jī)能的發(fā)展是平行的，性的發(fā)展是生命成長(zhǎng)的一個(gè)重要部分。人類生命中任何機(jī)能的發(fā)展過程都是以其特有的活動(dòng)方式來進(jìn)行，比如，行走機(jī)能的發(fā)展，人類經(jīng)歷了1歲前的抬頭、翻身、爬、站立、蹣跚學(xué)步，最后能夠獨(dú)立行走。人類的性能力發(fā)展也要經(jīng)歷不同的發(fā)展階段，以不同的性活動(dòng)方式來達(dá)成性能力的充分發(fā)展。6歲前孩子的性活動(dòng)更多地體現(xiàn)了性的生物性特質(zhì)和孩子“以自我為中心”的特點(diǎn)，這使得孩子的性呈現(xiàn)出“無序”的狀態(tài)。尊重孩子的性發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)和遵守人類社會(huì)的性道德規(guī)范，這就是我們提出的對(duì)孩子的性關(guān)懷——“尊重＋引導(dǎo)＝關(guān)懷”。
一、兩大法則
尊重法則
先來看兩個(gè)案例。
我的兒子4歲了，半年前開始摸小雞雞，我嚴(yán)厲批評(píng)了他。后來幼兒園老師說他午睡時(shí)老摸雞雞，我羞憤得無地自容，警告他不許再這樣了，讓老師每天中午監(jiān)督他，我堅(jiān)持每天晚上陪他睡，不管冬夏，要求他的雙手必須放在被子外面，我真的很絕望，內(nèi)心的煎熬和焦灼無法形容。胡老師，請(qǐng)您幫幫我吧！
我女兒從6個(gè)月開始夾腿，直到現(xiàn)在1歲，越來越嚴(yán)重。看著她夾腿時(shí)憋著氣，滿頭大汗，全身僵硬，很痛苦的樣子，我真的難受，打過罵過她，但她屢教不改，現(xiàn)在，她躺著要夾，站著要夾，抱著也要夾，很難制止，我已經(jīng)要崩潰了，為這事我們一家已失去了往日的快樂。請(qǐng)幫幫我們吧胡老師！
父母為什么會(huì)因?yàn)楹⒆拥摹靶浴睘l臨崩潰的邊緣？如果父母對(duì)孩子性發(fā)展規(guī)律和孩子手淫的相關(guān)科學(xué)知識(shí)一無所知，育兒的觀念和知識(shí)僅僅是沿襲我們文化中對(duì)“性”的曲解，父母因此而執(zhí)著地扭曲孩子生命中性本能的自然發(fā)展，那么，父母抗拒自然規(guī)律，而孩子執(zhí)著于強(qiáng)大的生命本能，這樣的博弈將會(huì)給父母和孩子都帶來傷痛和苦難，讓父母和孩子都陷入痛苦、恐懼、絕望和無助之中！
引導(dǎo)法則
孩子的成長(zhǎng)必須要有父母的引導(dǎo)，我們尊重孩子性發(fā)展的規(guī)律并非是順從孩子的所有行為和要求，孩子需要從我們的回應(yīng)中來測(cè)試自己行為的限度。引導(dǎo)法則是幫助孩子去除性的無序狀態(tài)，建構(gòu)性活動(dòng)的界限，懂得遵守人類社會(huì)的性道德和性法則，這就是孩子的社會(huì)化過程，這個(gè)過程需要父母智慧地引領(lǐng)和幫助。如果父母破壞了孩子的發(fā)展進(jìn)程，人為地去改變發(fā)展速度，無視孩子的個(gè)體性差異，比如，父母要求3歲孩子達(dá)到6歲孩子的性道德建構(gòu)水平，要求自己的孩子與其他孩子在性發(fā)展上水平一致，那么，孩子就會(huì)很快地被甩出正常成長(zhǎng)的軌道！
二、父母需要的智慧
在我們所接受的教育中，從父輩那里傳承的性教育方式簡(jiǎn)單而粗暴，無視孩子的性心理發(fā)展規(guī)律，更多的年輕父母已經(jīng)意識(shí)到舊的模式給孩子帶來的心理傷害。但是，當(dāng)父母?jìng)兎艞壛伺f的模式，卻發(fā)現(xiàn)還沒有新的模式可以成熟操作時(shí)，他們開始茫然不知所措。父母?jìng)冃枰掠齼旱挠^念，學(xué)習(xí)現(xiàn)代育兒的方式，在幫助孩子性發(fā)展這個(gè)方面，父母更需要育兒的智慧，這是孩子6歲前獲得性關(guān)懷的前提。
我們對(duì)0～6歲孩子父母的調(diào)查顯示：
73.37%的父母認(rèn)為6歲前的孩子有性活動(dòng)，19.83%的父母不清楚孩子是否有性活動(dòng)，6.08%的父母認(rèn)為孩子沒有性活動(dòng)。
9.49%的父母認(rèn)為自己完全能夠勝任孩子的性教育，80.84%的父母認(rèn)為自己可以做到一部分，而有9.67%的父母認(rèn)為自己幾乎無法勝任孩子的性教育。
38.40%的父母認(rèn)為自己沒有對(duì)孩子進(jìn)行性教育的知識(shí)儲(chǔ)備，38.22%的父母不知道如何開口對(duì)孩子談性，62.52%的父母不知道如何把握與孩子談性的度。
“胡老師，我的孩子摸雞雞，我該怎么教育才能夠幫助他改掉這個(gè)壞習(xí)慣？”我告訴提出這類問題的父母：“你們先看書，書里詳細(xì)講解了孩子性發(fā)展的規(guī)律和應(yīng)對(duì)孩子手淫的原則，然后，結(jié)合自己孩子的情況和家庭的文化，找到解決的方法，如果還有什么困惑我們?cè)俳涣鳌！钡牵改笇?duì)我的回答不滿意，會(huì)繼續(xù)要求我：“你不能夠直接告訴我具體方法嗎？我希望趕快解決孩子的問題啊！”
如果父母不了解孩子整個(gè)性發(fā)展的規(guī)律，不懂得基本的性知識(shí)，不結(jié)合自己孩子的具體情況，不結(jié)合家庭教養(yǎng)孩子的文化，不掌握應(yīng)對(duì)孩子性發(fā)展行為的原則，不實(shí)踐對(duì)孩子成長(zhǎng)更有利的教養(yǎng)方法，如何能夠獲得育兒智慧的發(fā)展呢？孩子在每個(gè)年齡階段都會(huì)有不同的性發(fā)展行為，每當(dāng)孩子出現(xiàn)下一個(gè)性發(fā)展行為時(shí)，父母又會(huì)束手無策了！
幫助父母懂得孩子的性發(fā)展規(guī)律和掌握引導(dǎo)孩子的原則，是我寫這本書的初衷，這本書告訴了父母：
*0.6歲孩子各個(gè)年齡階段的性發(fā)展規(guī)律。
*0.6歲孩子各個(gè)年齡階段出現(xiàn)的性發(fā)展行為及其心理。
*父母應(yīng)對(duì)各個(gè)年齡階段孩子性發(fā)展行為的原則和方法。
這些內(nèi)容非常適合0～6歲孩子的父母，以及與孩子親密相處的其他成人。書中詳細(xì)講解了孩子每個(gè)年齡階段性發(fā)展出現(xiàn)的行為和心理，以期幫助父母理解孩子性發(fā)展中出現(xiàn)的各種性活動(dòng)，同時(shí)，也告訴了父母應(yīng)對(duì)孩子各個(gè)階段性活動(dòng)的基本原則。本書就像一本育兒的工具書，父母可以隨時(shí)根據(jù)孩子的情況，查找到父母需要的幫助。
三、我的調(diào)查和研究
2006年8月，在李躍兒的邀請(qǐng)下我來到北京李躍兒巴學(xué)園，進(jìn)行0～6歲孩子的性心理發(fā)展試點(diǎn)研究，了解6歲前孩子性心理的發(fā)展以及他們的性活動(dòng)。在巴學(xué)園研究期間，我觀察和記錄孩子的各種性發(fā)展行為，書中關(guān)于孩子手淫和性高潮的各種表現(xiàn)都是我親眼所見。與巴學(xué)園老師和父母進(jìn)行交流讓我獲益匪淺。在這一年中，李躍兒不厭其煩地給我講解孩子各種行為與心理的關(guān)系，把我一步一步引入了研究孩子發(fā)展的領(lǐng)域中，讓我領(lǐng)略了這個(gè)奇妙的世界，更為我將孩子性發(fā)展與孩子發(fā)展心理學(xué)融為一體構(gòu)建了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
在對(duì)巴學(xué)園孩子研究的基礎(chǔ)上，2007年9月至2008年7月，我在全國(guó)20個(gè)城市22所幼兒園和早教機(jī)構(gòu)進(jìn)行“0～6歲的孩子性發(fā)展”講座，并現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行家長(zhǎng)和幼兒教師問卷調(diào)查。調(diào)查的內(nèi)容涉及兒童性活動(dòng)的多個(gè)方面，重點(diǎn)內(nèi)容是兒童的自慰（手淫）、兒童期“性”的多形態(tài)表現(xiàn)、父母和教師的性觀念、父母和教師對(duì)待兒童性活動(dòng)的態(tài)度和方法。雖然這樣的調(diào)查涉及了被調(diào)查對(duì)象的隱私，但得到了很多家長(zhǎng)和教師的理解和支持，在此，我深表感謝！
本書中的所有調(diào)查數(shù)據(jù)均來自我在這20個(gè)城市收集到的2008份家長(zhǎng)問卷和520份教師問卷。調(diào)查數(shù)據(jù)由四川省性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心專職科研人員吳銀濤先生采用專業(yè)統(tǒng)計(jì)軟件STATA8.0統(tǒng)計(jì)得出。對(duì)兒童性發(fā)展的定性研究來自我在全國(guó)各地多所幼兒園對(duì)孩子的觀察，和與孩子父母及幼兒教師的交流，同時(shí)也有眾多網(wǎng)友給我提供自己孩子的案例。
在我查閱的很多資料中，弗洛伊德關(guān)于兒童性研究方面的書讓我非常受用。弗洛伊德的理論已經(jīng)有了上百年的歷史，他的部分理論受到批評(píng)，但從不包括他對(duì)兒童性的觀察和研究。弗洛伊德的《幼兒性欲》和《兒童性理論》揭示了人類在幼年時(shí)期性活動(dòng)的生物性特征，使我的研究有了理論基礎(chǔ)，也常常讓我驚嘆不已！我驚嘆弗洛伊德在100多年前描寫的西方兒童對(duì)性的疑惑與探究行為，與我當(dāng)前研究的東方兒童對(duì)性的疑惑與探究行為竟然如此一致！這樣的一致性，說明人類這個(gè)物種無論在何時(shí)，在地球的東方還是西方，也無論文化的差異是否有天壤之別，在童年時(shí)期，他們都會(huì)跟隨其本能，以大自然所安排的方式和規(guī)律來進(jìn)行對(duì)性的探索。在研究中，我將大量的本土案例與西方理論結(jié)合，使我的研究具有了本土化意義。
性心理是人類心理的重要組成部分，兒童性發(fā)展與整個(gè)生命的發(fā)展是一體的，我將兒童的性心理發(fā)展研究建立在兒童發(fā)展心理學(xué)的基礎(chǔ)上，而不是孤立地局限在性心理局部，這使我的研究獲得了更廣厚的基礎(chǔ)，形成了我的理論核心——兒童的性發(fā)展是人類生命完整發(fā)展中不可或缺的重要組成部分。
四、關(guān)于《善解童貞》系列
《善解童貞——決定孩子一生幸福的性教育》將被分解成《善解童貞》系列，這本書已經(jīng)完成了它的使命，今后，由廣西科學(xué)技術(shù)出版社出版的這本書將不再出現(xiàn)，代之而起的是《善解童貞》系列叢書。
目前，《善解童貞2——6～13歲孩子的性發(fā)展與性教育》已經(jīng)由廣西科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行，《善解童貞1——0～6歲孩子的性發(fā)展與性關(guān)懷》即將由廣西科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行。我還會(huì)繼續(xù)完成后續(xù)的《善解童貞》系列。在以后的歲月中，我將對(duì)《善解童貞》系列不斷進(jìn)行修訂，使其更加全面和完美！
我期望《善解童貞》系列能夠?yàn)樗行枰娜颂峁└玫膸椭财谕改改軌蚋玫貛椭⒆樱尯⒆咏】低暾爻砷L(zhǎng)！
