洪蘭說(shuō)：“教養(yǎng)孩子一點(diǎn)都不難，它只有一個(gè)原則，就是以身作則：你孝順你的父母，你的孩子以后就會(huì)孝順你；凡是你不要孩子做的，你自己也不要做，如此而已。”
蔡穎卿說(shuō)：“我一直把培養(yǎng)自己看得比培養(yǎng)孩子更重要。在期待孩子有任何能力之前，我得先深刻體會(huì)或?qū)W習(xí)過(guò)那種生活，在培養(yǎng)出一個(gè)有趣的孩子之前，我想先做一個(gè)有趣的母親。”
“培養(yǎng)自己”比培養(yǎng)孩子重要，言傳身教勝于一切說(shuō)教。給孩子足夠的寧?kù)o和食物，給孩子整段安靜的時(shí)光，和孩子一起吃飯，保持平靜的心情，教孩子一起做家事。
《教養(yǎng)在生活的細(xì)節(jié)里》洪蘭與蔡穎卿對(duì)父母、老師*關(guān)注的27個(gè)典型問(wèn)題進(jìn)行了溫柔而智慧的對(duì)談，我們從中可以看到：教養(yǎng)不是方法論，而是生活本身；大人與孩子相處的分分秒秒里都是對(duì)孩子潛移默化的教育。關(guān)注細(xì)節(jié)，用平等、尊重、溫柔、愛(ài)、智慧與孩子相處，彼此關(guān)照，共同成長(zhǎng)。
大人的成熟，可以從養(yǎng)育孩子上體現(xiàn)。愿我們都能把好好培養(yǎng)自己、好好培養(yǎng)一個(gè)孩子當(dāng)成人生的目標(biāo)之一，參與一個(gè)生命的成長(zhǎng)，意味著付出與欣賞。
☆ 豆瓣所有書(shū)平均評(píng)分8以上，單本*9.4分，讀者好評(píng)率*的教養(yǎng)作家 蔡穎卿 “家庭教養(yǎng)類”*引進(jìn)作品
☆ 臺(tái)灣著名的教養(yǎng)專家和神經(jīng)科學(xué)專家洪蘭，網(wǎng)易公開(kāi)課視頻播放量超100萬(wàn)，其翻譯作品《真實(shí)的幸福》以及與尹建莉合著的《好孩子：三分天注定，七分靠教養(yǎng)》這兩本書(shū)都是100000冊(cè)以上的暢銷書(shū)。
☆ 以“生活美學(xué)”觀念融入教育之中，提出“好好生活，就是教育”的“教養(yǎng)美學(xué)”概念，“教養(yǎng)美學(xué)”正在越來(lái)越受到新生代白領(lǐng)父母的喜愛(ài)和推崇
☆ 大陸尹建莉，臺(tái)灣蔡穎卿。蔡穎卿在臺(tái)灣相當(dāng)于尹建莉在大陸的地位，隨著蔡穎卿的作品被不斷引進(jìn)，她的教養(yǎng)理念也在逐漸被更多的父母所接受，她的作品的銷量也在持續(xù)上升。
看上去十分柔弱的蔡穎卿，用輕柔的語(yǔ)調(diào)說(shuō)起教養(yǎng)和生活，流露著始終如一的堅(jiān)定和熱情。
——《書(shū)香兩岸》
有兩位很喜歡的老師的書(shū)基本收集齊全，并置于書(shū)架顯眼位置，以便隨時(shí)取閱。一位是恩師金韻蓉老師，另一位便是蔡穎卿。她們不但是出色的媽媽，也成就了一番自己的事業(yè)，是我心目中的偶像。
——微博讀者 RosaAroma蘿莎芳療
一堂美學(xué)課，其實(shí)是母親給我上的，沒(méi)有人可以替代。因?yàn)闆](méi)有人可以替代母親的愛(ài)，所以沒(méi)有人可以替代母親對(duì)于人的教養(yǎng)的工作。
起居有時(shí)，養(yǎng)成正確的生活價(jià)值觀
——如何使孩子的身心得到完整的休息？
Bubu老師
訓(xùn)練動(dòng)物會(huì)以食物或撫慰作為獎(jiǎng)勵(lì)，
現(xiàn)在的父母也像馴獸師，因?yàn)槟承蕵?lè)的花費(fèi)不高，
而沒(méi)有限制地拿來(lái)作為孩子辛苦上學(xué)的補(bǔ)償。
但解決這個(gè)問(wèn)題的方法，應(yīng)該是調(diào)整平日的擠壓，
而不是用兩天的過(guò)度放松來(lái)彌補(bǔ)周間五天的愧疚。
凡事必有犒賞是一種功利的教育，很難教會(huì)孩子珍惜自己。
洪蘭老師
咖啡或提神飲料的效果只是使眼睛睜開(kāi)，
大腦內(nèi)部是停擺的，讓人很累又睡不著，反而難受。
所以，在孩子顯得沒(méi)有精神時(shí)，應(yīng)該叫他回去補(bǔ)眠，
從作息正常這個(gè)根本之道來(lái)改變精神疲憊，
或是同一項(xiàng)工作不要做太久，以保持大腦的新鮮感，
不要輕易養(yǎng)成依賴外力來(lái)提神的習(xí)慣。
請(qǐng)問(wèn)洪蘭老師
孩子所需要的休息，并非只是“放空”或“狂歡”
我所遇到的小朋友都是在假日才來(lái)上課，雖然是早上，但有些孩子卻看起來(lái)好困，肢體也不活潑，問(wèn)起來(lái)才知道都是因?yàn)榍耙灰箍措娨暋㈦娪盎蛲嬗螒蚨硭籼飚?dāng)然精神不好。我跟不少父母討論過(guò)，了解他們之所以總是允許孩子在假日的前一夜晚睡，是憐惜孩子平日上課太累了，想讓他們好好放松、休息一下；即使平日很重視生活規(guī)律的父母，也常以此來(lái)犒賞孩子。
“起居有時(shí)”本來(lái)是我們養(yǎng)護(hù)身體的方法，如果父母希望孩子在上學(xué)日的前一晚要早點(diǎn)上床，卻允許他們?cè)诜偶俚那耙灰箍梢酝ㄏ@不就等于提供孩子兩套生活標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)不會(huì)使他們因?yàn)榧偃斩寄芩阶匀恍眩X(jué)得上學(xué)日早起是痛苦的事？我想請(qǐng)問(wèn)洪蘭老師，父母以
這種方式來(lái)“犒賞”孩子是正確的嗎？
訓(xùn)練動(dòng)物會(huì)以食物或撫慰作為獎(jiǎng)勵(lì)，現(xiàn)在的父母也像馴獸師，因?yàn)槟承蕵?lè)的花費(fèi)不高，而沒(méi)有限制地拿來(lái)作為孩子平日辛苦上學(xué)的補(bǔ)償。但解決這個(gè)問(wèn)題的方法，應(yīng)該是調(diào)整平日的擠壓，而不是用兩天的過(guò)度放松來(lái)彌補(bǔ)周間五天的愧疚。
我擔(dān)心現(xiàn)在的孩子如果從小養(yǎng)成工作之后必要通宵狂歡的習(xí)慣會(huì)不會(huì)影響他們對(duì)生活的價(jià)值觀？這些因?yàn)椤瓣p”而養(yǎng)成的“習(xí)慣”，會(huì)不會(huì)變成一種“娛樂(lè)癮”？父母要如何警覺(jué)“癮”慢慢形成的警訊？
比如說(shuō)：
每天要打多久的電動(dòng)
每天一定要去超商買個(gè)小東西
吃飯一定要有飲料
假日前一晚一定要與朋友聚會(huì)或外出用餐
星期假日一定要出遠(yuǎn)門，寒暑假要出國(guó)
對(duì)大腦來(lái)說(shuō)，什么情狀叫作“放空”？為什么所有以電動(dòng)、電視來(lái)轉(zhuǎn)換生活的人，都宣稱自己是以“放空”的狀況在休息，對(duì)心智來(lái)說(shuō)，這樣真的能產(chǎn)生慰藉作用嗎？以狂歡活動(dòng)或電視馬拉松放松之后的孩子，為什么隔天看起來(lái)更疲憊？
我上大學(xué)時(shí)，有些體育課是開(kāi)在早上六點(diǎn)半，而現(xiàn)在多數(shù)的大學(xué)生都是夜貓子，不要說(shuō)六點(diǎn)半，就連有趣的課也不能開(kāi)在早上了。聽(tīng)說(shuō)有些老師還得整個(gè)學(xué)期都買麥當(dāng)勞早餐請(qǐng)學(xué)生，才有人肯來(lái)上中午之前的課。這個(gè)現(xiàn)象是否足以提醒正在養(yǎng)育小朋友的父母，要更看重
平日的生活作息，凡事必有犒賞是一種功利的教育，很難教會(huì)孩子珍惜自己。
用強(qiáng)迫身體的方式提神，可能引發(fā)學(xué)習(xí)與健康的警訊
記得洪蘭老師曾在演講中說(shuō)過(guò)，“夜晚是大腦在工作”，“休息”對(duì)于身心的恢復(fù)與養(yǎng)護(hù)有多重要？又會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生什么樣的影響？現(xiàn)在，父母看到孩子沒(méi)有精神，立刻就想到有沒(méi)有“提神”的方法，精神不集中就愿意讓孩子服藥，而不是尋找更正確的休息方式，我想請(qǐng)老師為我們解釋，“提神”是一種“勉強(qiáng)的狀態(tài)”或“自然的再振奮”？
我跟小朋友一起工作的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)孩子們看起來(lái)沒(méi)有精神，有時(shí)候是需要吃點(diǎn)東西、補(bǔ)充體力，有時(shí)候得靠轉(zhuǎn)換工作來(lái)提起他們的精神。實(shí)際上，我沒(méi)有真正讓他們“放空”，但試過(guò)的各種方法效果都很不錯(cuò)。洪蘭老師認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)該如何照顧孩子的身心，使他們得到有
用的休息，而不是以“你現(xiàn)在撐著點(diǎn)，周末就可以自由自在”或“學(xué)期辛苦一點(diǎn)，寒暑假就帶你出國(guó)玩”作為支持？
我曾看過(guò)高中生買“蠻牛”之類的飲料來(lái)喝，看了好擔(dān)心，但父母對(duì)此似乎并不以為意。我想請(qǐng)老師為大家解釋，“看起來(lái)很興奮”與“真正有精神”的差別是什么？我問(wèn)了一些大學(xué)生，才知道他們會(huì)同時(shí)喝酒又喝提神飲料，說(shuō)這樣可以“精神放松卻仍然有體力通宵熬
夜”，我本來(lái)以為這是無(wú)法同時(shí)存在于一個(gè)身體的情況，沒(méi)想到已經(jīng)有孩子用藥物在強(qiáng)求兼顧。當(dāng)我們這樣強(qiáng)迫身體時(shí)，大腦是如何運(yùn)用資源，又會(huì)有什么問(wèn)題？父母對(duì)此應(yīng)有什么警覺(jué)？
工作與休息、勞心與勞力，都應(yīng)講求平衡與紀(jì)律
記得中學(xué)時(shí)，我們的導(dǎo)師曾以朱光潛先生的文章引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)工作與休息、勞心與勞力平衡的重要。尤其在放長(zhǎng)假前，學(xué)校一定會(huì)仔細(xì)叮嚀，日常作息的紀(jì)律不可松散。我找到當(dāng)時(shí)師長(zhǎng)為我們介紹的文章，引文于后——
不同性質(zhì)的工作更番瓜代，固可以收到調(diào)劑和休息的效用，可是一個(gè)人不能時(shí)時(shí)刻刻都在工作，事實(shí)上沒(méi)有這種需要，而且勞苦過(guò)度，工作也變成一種苦事，不能有很大的效率。我們有時(shí)須完全放棄工作，做一點(diǎn)無(wú)所為而為的活動(dòng)，享受一點(diǎn)自由人的幸福。工作都有所為而為，帶有實(shí)用目的；無(wú)所為而為，不帶實(shí)用目的的活動(dòng)，都可以算作消遣。我們說(shuō)“消遣”，意謂“混去時(shí)光”，含義實(shí)在不很好；西方人說(shuō)“轉(zhuǎn)向”（diversion），意謂“把精力朝另一方面去用”，它和工作同稱為occupation，比較可以見(jiàn)出消遣的用處。所謂occupation無(wú)恰當(dāng)中文譯詞，似包含占領(lǐng)和寄托兩意，在工作和消遣時(shí)，都有一件事物“占領(lǐng)”著我們的身心，而我們的身心也就“寄托”在那一件事物里面。身心寄托在哪里，精力也就發(fā)泄在哪里。
洪蘭老師是否覺(jué)得，現(xiàn)代父母也應(yīng)參考過(guò)去對(duì)“消遣”這兩個(gè)字的解釋？未來(lái)的生活一定是壓力越來(lái)越重，而商業(yè)掛帥的社會(huì)又不斷以各種娛樂(lè)來(lái)引誘消費(fèi)，如果不從小教導(dǎo)孩子分辨休息與娛樂(lè)的不同，只片面曲解“過(guò)勞”的意思，是否是教育上的一大缺失？
