在人類記憶的長(zhǎng)夜里，曾經(jīng)有過許多明亮的童話的神燈，給過我們溫暖、光明、夢(mèng)想，還有智慧和力量。但是隨著時(shí)光的推移，那些神燈的光芒也漸漸變得遙遠(yuǎn)和朦朧，有的甚至已經(jīng)變成我們遙遠(yuǎn)和模糊的記憶的背景，而不再是記憶的內(nèi)容本身。即使有些古老的故事和人物我們都還記得，但經(jīng)過了漫長(zhǎng)的歲月之后再回味它，卻發(fā)現(xiàn)那仿佛是另一個(gè)十分陌生故事了。時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)在不知不覺中已將它們顛覆或重新整合。因此，重新擦亮記憶深處的那些古老的神話傳說和故事的神燈，重新尋回我們閱讀記憶中的密碼和感受，進(jìn)而完成一種有別于孩提時(shí)的自我整合，找到自己的精神源頭，顯然也是我們每一個(gè)身處今天這個(gè)文化碰撞和文化融合日趨緊密的“地球村”的人，所必不可缺的一件事情。這是我們文化上的尋根溯源和精神上的認(rèn)祖歸宗。只有這樣，所謂時(shí)光流轉(zhuǎn)、記憶重現(xiàn)，甚至讓一些即將到來的終結(jié)重新變?yōu)樾碌拈_端，才會(huì)成為可能。
《沉香救母》《八仙過海》《夸父逐日》《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》《嶗山道士》《老鼠嫁女》《盤古開天辟地》《神農(nóng)嘗百草》《十二生肖故事》……這是一些最美麗和最富于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的幻想故事。這套“老故事”叢書，選取了中華民族家喻戶曉的十個(gè)古老的神話和傳說故事，依靠?jī)?yōu)美的現(xiàn)代母語和不同風(fēng)格的繪畫藝術(shù)予以重述，讓它們以現(xiàn)代圖畫書的形式華麗轉(zhuǎn)身，就像把一盞盞經(jīng)典的故事神燈重新擦亮，讓它們閃爍出了新的光芒。
毫無疑問，每一個(gè)老故事里，都銘刻著我們這個(gè)民族最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想、善良和溫暖的記憶，蘊(yùn)含著偉大的中華民族的風(fēng)骨、道德、智慧和信念。這是我們一代代孩子最早的和最后的故事、母語與精神回憶之鄉(xiāng)。例如在《沉香救母》里，我們看到了那無敵的母愛的力量，也感受到了中華民族血濃于水的親情、孝道和感恩的美德的光華；從《神農(nóng)嘗百草》里，我們感受到了一種為天下蒼生的安康和幸福而不辭勞苦、踏遍青山的博愛精神和悲憫情懷；在精衛(wèi)、女媧、盤古這樣一些神話人物身上，又折射著中華民族敬畏自然、期盼天人合一、渴望與大自然和諧相處的樸素的智慧和偉大的夢(mèng)想；而從《老鼠嫁女》、《十二生肖故事》這樣一些帶有民間幻想色彩的故事里，我們也能領(lǐng)略到蕓蕓眾生的艱辛、勤勞、善良、智慧、正直和道德法則，感受到善良的人們期盼擁有某一種道義的力量來幫助他們戰(zhàn)勝強(qiáng)暴和不公平，擺脫怯弱和不幸的命運(yùn)，過上幸福、平安和美滿的日子的美好愿望。
這些珍貴的老故事，也是我們這個(gè)民族的“文化追憶”。我們應(yīng)該感受到，這些古老的故事所帶給我們的一種令人心旌搖蕩的向往之情。重返這些經(jīng)典故事，也會(huì)使我們對(duì)文明的延續(xù)性引起一些反思，思考一下什么能夠傳遞給后人，什么不能傳遞給后人，以及在傳遞過程中，什么是能夠?yàn)槿怂摹Ｕ缑绹?guó)著名漢學(xué)家宇文所安說過的：“正在對(duì)過去的典籍和遺物進(jìn)行反思的后來的回憶者，一定會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。”正是這種追憶上的“銜接”，構(gòu)成了一部貫穿古今的人類文明史。
老故事的魅力是永恒的。只要我們有耐心，并且懷著一種敬畏之心輕輕地擦去時(shí)間留給它們的那些飛灰與塵埃，經(jīng)典老故事的神燈，將會(huì)愈加明亮。數(shù)千年來我們有幸擁有了一批偉大的老故事，這是我們共同的記憶和幸福花園，我們應(yīng)該世世代代守護(hù)著它們。它們不僅僅是我們的文化和文明的載體，也是我們最初的和最后的母語與回憶之鄉(xiāng)，是我們古老、智慧和偉大的民族的精神譜系表和心靈的檔案，甚至是我們這個(gè)民族全部的記憶和命運(yùn)。
“老故事”共十冊(cè)：《沉香救母》《八仙過海》《夸父逐日》《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》《嶗山道士》《老鼠嫁女》《盤古開天辟地》《神農(nóng)嘗百草》《十二生肖故事》
《老故事繪本:盤古開天辟地》編輯推薦：本套叢書從中國(guó)流傳幾千年的傳統(tǒng)文化中擷取最具有中國(guó)趣味、最適合幼兒閱讀的篇章，以圖畫書的形式再現(xiàn)老故事的豐厚神韻，開闊幼兒的閱讀視野，豐富閱讀內(nèi)容，為其精神成長(zhǎng)打下傳統(tǒng)文化的底子。
